1.“三性”指什么
溫泉有“三性”，作者是指“觀光，體驗(yàn)，功效”，這是最近才總結(jié)出來的。以前也知道這些性質(zhì)，但沒有歸于“三”。“觀光”即是看，是指目光的觸及，或指光映入眼簾，其關(guān)于視覺本身；而“體驗(yàn)”就是指感覺、感知與感到，其實(shí)就是關(guān)于“感”，那種“感”包括有用的沒用的；“功效”是指能干什么，特指可以解決什么問題，比如泡溫泉可以治病、取暖、美容美體。
2.“性”用于對(duì)外：區(qū)分
“性”在如今是比較敏感的詞兒，包括人性、本性與性別等，如今也是“談性色變”的。“性”即性質(zhì)，“性質(zhì)”是指“在質(zhì)上的性”，因而“性就是不同”，是指根本與基因上的所在，就如男性與女性的不同。人是“性本善”呢還是“性本惡”，還不好統(tǒng)一，也容易引發(fā)爭論，還是因人而異吧！
許多事情一般而言都是“善惡同體”的，就看環(huán)境質(zhì)量吧，不同的環(huán)境讓不同的性質(zhì)得以顯示出來，就如當(dāng)公交車來了大家是不是搶座位呢，那也是有不同的結(jié)論的。所以不僅有因果關(guān)系，還有環(huán)境與條件關(guān)系呢，因一樣而條件不同，那果也是不同的。
3.“性”用于內(nèi)部：方面
“性”這個(gè)詞也可以用于內(nèi)部，是指“幾個(gè)性質(zhì)”，那就是“幾個(gè)方面”的意思，也可以說“幾個(gè)維度”。人有幾性，狡兔三窟，除了善惡，還有真假美丑，此外還有什么，“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”乎，那就是“五行”了，真正的“五行”是金木水火土。就如男性，需要做一個(gè)男人，做一個(gè)兒子，做一個(gè)丈夫，做一份事業(yè)，這就是“四性”了。而女性，要做母親、妻子、女兒，還有善良與美麗呢，那就是“五性”了，當(dāng)然還有份職業(yè)。
4.專業(yè)認(rèn)識(shí)要深入
我們是做專業(yè)有專長的，同仁專門研究溫泉與湯泉，因而也要深入研究溫泉的“性”與“幾”，一方面是為了區(qū)分其他領(lǐng)域，另一方面也要細(xì)化溫泉知識(shí)。溫泉本身不大，但只要熱愛與深入，溫泉也是世界，一葉一世界。認(rèn)識(shí)是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，集腋成裘，知道一點(diǎn)是一點(diǎn)，每天都學(xué)習(xí)都進(jìn)步，小步碎步前行就行，慢慢地懂得的知識(shí)點(diǎn)也就多了。如此堅(jiān)持下去，就可以成為溫泉康養(yǎng)專家，進(jìn)而成為湯泉里的學(xué)者。
5.溫泉“性幾何”
關(guān)于溫泉除了上述的“三性”與“五行”，我們的認(rèn)知還可以有不同的其他，即“三性”也不唯一。比如不是從旅游角度，而是從物理角度，那么溫泉是“液態(tài)”的，也可以是“氣態(tài)”的與“固態(tài)”的。此外，溫泉還具有“還原性”，“ 電離性”與“電磁性”等。以及從更廣義的角度，溫泉還具有“自然”、“人世”與“仙境”性呢，那也是一種“三性”，如此就是“四個(gè)三性”了。如再加上那些“五行”，加上一些矛盾雙方，加一塊是可以有“20多個(gè)性”了吧。